汤峪温泉哪家好？ 住宿？吃饭？都怎么样 请刚去过的朋友帮下忙 伊春的气候类型是什么气候特征是什么

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汤峪温泉的皇家汤苑最好。一千八一天。住宿汤峪温泉酒店标间二百八，农家宾馆标间五十至一百多也不错。吃饭，酒店、农家宾馆、主街道餐馆都行，去人多，店大的没问题。可以去百度-汤峪温泉吧看看。

伊春的气候类型是什么气候特征是什么

伊春气候类型：北温带大陆性季风气候。
气候特征：春秋两季时间短促，冷暖多变，升降温快，大风天多；夏季湿热多雨；冬季严寒漫长，降雪天较多。年平均降水量750—820毫米，降水量较充沛。
伊春年平均气温1°c，气温偏低；无霜期110—125天，无霜期短；一年四季分明。春季为四五两个月，夏季为六七八三个月，秋季为九十两个月，冬季为十一月至翌年三月。四季气候特点：春秋两季时间短促，冷暖多变，升降温快，大风天多；夏季湿热多雨；冬季严寒漫长，降雪天较多。年平均降水量750—820毫米，降水量较充沛。

伊春地区分几区几县各多少人？

伊春市： 辖1市（县级）、 1县、 15个区、 17个林业局， 总人口132万 伊春市辖15个市辖区、1个县，代管1个县级市。 　　伊春市　　　　面积39017平方千米，人口132万（2003年）。 　　伊春区　　　　面积 100平方千米，人口15万人。邮编153000。 　　南岔区　　　　面积3088平方千米，人口14万人。邮编153100。 　　友好区　　　　面积2366平方千米，人口 7万人。邮编153031。 　　西林区　　　　面积 457平方千米，人口 5万人。邮编153025。 　　翠峦区　　　　面积1560平方千米，人口 5万人。邮编153013。 　　新青区　　　　面积1181平方千米，人口 5万人。邮编153036。 　　美溪区　　　　面积2259平方千米，人口 5万人。邮编153021。 　　金山屯区　　　面积1850平方千米，人口 5万人。邮编152026。 　　五营区　　　　面积1040平方千米，人口 4万人。邮编153033。 　　乌马河区　　　面积1254平方千米，人口 4万人。邮编153011。 　　汤旺河区　　　面积1263平方千米，人口 4万人。邮编153037。 　　带岭区　　　　面积1041平方千米，人口 4万人。邮编153106。 　　乌伊岭区　　　面积3162平方千米，人口 3万人。邮编153038。 　　红星区　　　　面积3042平方千米，人口 3万人。邮编153035。 　　上甘岭区　　　面积1461平方千米，人口 2万人。邮编153032。 　　铁力市　　　　面积6620平方千米，人口39万人。邮编152500。市人民政府驻铁力镇。 　　嘉荫县　　　　面积7273平方千米，人口 8万人。邮编153200。县人民政府驻朝阳镇。

恩施传统文化

湖北省恩施土家族苗族自治州地处鄂西南,东接荆楚,西联川渝,南通湘粤,北控三峡,居住着以土家族、苗族为主体的390多万各族人民,有着丰厚的历史文化积淀。随着人们对传统文化作用、地位、认识的深化,开发历史文化促进地方经济社会的发展,已成为恩施文化建设的重点。 施文化是随着时间的推移、社会的变迁而形成、融合、演变,集汉文化、土家文化、苗族文化等于一体的地域文化。它既在不断地为适应和融入外部主流社会而努力,也不断地吸收、融合外来文化来促进自身发展。 特色鲜明的恩施文化 恩施文化的传统性,主要体现在它的物质文化方面。恩施现在的生产力发展水平,像一幅人类生产发展的纵向剖面图。一手扶犁,一手打手机传统农业、近代工业、现代服务业并存,开始由农业为主向工业向第三产业为主转变。 恩施文化的民族性,主要反映在恩施作为少数民族地区从古至今都得到承认。唐宋时期的羁縻制,元至清中叶长达数百年的土司制,清雍正年间的改土归流到今天的恩施土家族苗族自治州就充分说明了这一点。 恩施文化的开放性,主要体现在对汉语言文字的运用、族群团结、宗教并存上。恩施“屏藩全楚,控制苗蛮、西连巴蜀,南通黔粤”处在汉族和其他少数民族的包围之中,为了生存、生产和生活,交流在很早以前就由客观被动变为主观要求。自元末起,恩施先民就对汉语言有了自觉的运用,让恩施文化的发展走上了一条便捷的大道。在族群关系上,恩施境内三族、四族(汉、土家、苗、白)之家比比皆是,但都能和睦相处。在宗教信仰方面,恩施人占今结合,中外结合,在以崇拜祖先、崇拜土王、崇拜鬼神为主导的同时,佛教、道教、天主教和基督教兼容并存。 恩施文化的独特性,主要体现在民俗风情方面。恩施处在群山万壑之中,交通不便,使恩施文化虽然受到外来文化的影响,但仍形成了自己独特的、丰富多彩的民俗风情并传承至今。在婚丧嫁娶方面,谈情有“女儿会”喜哭丧闹,红事白事一样作为喜事办,别具一格。哭嫁,其时间之长,歌词之精,曲调之美,在其他地区,其他民族中都非常罕见,它与《陪十妹妹》、《陪十弟兄》交相辉映,形成了婚嫁中喜庆与忧怨并存的色彩。源远流长的“闹灵歌”、“跳丧”显示出恩施人悼死如庆生的一种极为超脱的生死观念。在衣食住行方面,更是充满了乡土气息和古朴风格:衣着“西兰卡普”,吃的“油茶汤”、“合渣”,住在吊脚楼,背力用打杵。 恩施文化在推进地方经济社会发展中的作用 当今世界,经济一体化和文化多样性正成为人类社会可持续、优质发展的目标。文化的作用日益受到更大关注。因此,深入研究恩施文化,充分发挥其在建设民族文化大州、推进地方经济社会发展过程中的作用,具有十分重要的意义。 “筚路蓝缕,自强不息,崇大尚新,开放包容,忠信诚义”的人文精神,是恩施各族人民艰苦奋斗、扩大开放、推进发展的不竭精神动力。 党和国家的民族政策是加快恩施经济社会发展最大的外力支持。恩施自建州以来,在“共同团结奋斗,共同繁荣发展”的主题下,享受到了党和国家巨大的政策支持,极大地推进了恩施的经济社会发展。当前要抓住贯彻落实中央、省民族工作会议精神的机遇,加大争取和落实民族政策的力度,为加快我州经济社会发展争取到更大的支持。 恩施文化是开发具有鲜明恩施特色的文化产品和文化产业的重要资源支撑。我州悠久的历史积淀了丰富多彩的历史文化资源气候、地形、地貌以及生物的多样性造就了旖旎迷人的自然风光人文与自然相互交融,构成了一种当今时代不可多得的文化资源。 从民族地区文化产业发展的成功经验来看,挖掘和开发利用其他民族、区域没有或已经废弃遗忘的文化习俗、民族文化资源是其共同的切入点。我州保存完整且风格独具的民俗风情,就是发展文化产业的珍稀资源。近年来,我州积极开展的出版民族研究系列丛书、寻访民间艺术大师、实施民族文化再抢救工程等活动,已经为恩施文化的开发利用做出了有益的探索。我们必须进一步找准优势,梳理出可供产业化开发的文化资源,最大限度的挖掘它们所蕴含的巨大经济价值。 恩施文化资源的发掘 确立与本地经济社会发展相适应的文化运用战略。即努力发现、发掘、开发恩施文化资源,寻找其闪光点,形成文化与经济的良性互动,让其产生社会经济效益。其内涵主要体现在三个方面:一是通过发展教育和普及文化科技知识,提高各族人民的文化素质,保护优秀传统文化,保持文化的多样性二是开发传统文化资源,如利用民族习俗开发旅游产业、文化产业,提高民族服饰、民族工艺品和民族饮食的商品化程度三是利用传统文化的社会效益功能,增强各族人民艰苦创业、开放包容、保护自然环境和人文环境的意识、能力,促进恩施和谐发展。 着力文化与经济良性互动,开发形成文化生产力。文化与经济的良性互动,是各民族走向现代化的必由之路。恩施文化要想持续发展,必须在对传统文化资源进行优化、保护、开发、创新的基础上,根据社会发展、市场需要,按照传统文化、时尚消费的理念,努力将文化资源的“说头”变为“看头”、“亮点”变为“卖点”,从而形成文化生产力和文化产业。 发展以民俗风情为主体的文化旅游产业,帮助贫困地区群众脱贫致富,加快建设社会主义新农村的步伐。让地域文化中的民族文化、传统文化因子通过运用产生现实价值,得到传承发展。历史上,我州经济社会发展水平相对落后,其滞后的一个重要原因是交通不便,信息不灵,基础设施薄弱,但因为这样又使我们保留下来了独特的地域文化和民俗风情。像来凤县的舍米湖、宣恩县的小茅坡营、彭家寨、咸丰县的官坝……文化资源是这些地方可供利用开发的重要资源。而文化产业具有产业链长,辐射面广,群众参与性强,投资见效快,资金回收周期短等特点,决定了其完全可以有效地帮助贫困群众脱贫致富。因此,要抓住我州基础设施有了根本改观、省委、省政府把发展旅游业作为支持恩施发展的战略支点的机遇,积极开发具有地域和传统特色的编织、刺绣等民间工艺项目摆手舞、板凳龙等民间艺术和民俗表演项目老村游、生态游、农家乐等民俗旅游项目,培育出文化名村、名品、名人,打造出一批依靠文化产业发展脱贫致富、建设新农村的榜样。

游天平山记的原文及译文！速度！！！

1、原文：至正二十二年九月九日，积霖既霁，灏气澄肃。予与同志之友以登高之盟不可寒也，乃治馔载醪，相与指天平山而游焉。
山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠孥撑拄，不可名状。
复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉索络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。
又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此盖始及山之半矣。
乃复离朋散伍，竞逐幽胜，登者，止者，哦者，惫而喘者，恐而眺者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。
予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮，天之风飕飕，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也。
既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛筱之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷唅呀，鸟兽鸣吼。予心恐，俯下疾呼，有樵者闻之，遂相导以出，至白云亭，复与同游者会。众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其惟怯颓败，不能得兹山之绝胜也。
于是采菊泛酒，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡十年之间诸侯不能保其国大夫不能保其家奔走离散于四方者多矣而我与诸君蒙在上者之力得安于田里抚佳节之来临登名山以眺望举觞一醉岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。”
众曰：“诺!”遂书以为记。
2、译文：至道元年，我寓住在汤阴。不多久，桂林有个叫惟深的和尚，从五台山回来，承蒙他来见我，说：“从前您曾经同我谈论南岳衡山山水的秀美，是湖南最秀美之处；如今我到林虑，造访天平山，探寻尽了那里的美景。纵观那里的泉水奇石，超过衡山很远。”
我大吃一惊说：“我在汤阴居住了两年，汤阴和林虑接境，平时从来没听见有人谈起过天平山。现在先生您欺骗我，这是认为我是魏地之人并且将要讨好我吗？”第二天，惟深和尚要离开，我趁机挽留他，说：“您昨天说的话如果真的不假，敢同我一起去游游吗？”惟深说：“好。”
一开始我们从马岭进入龙山，山间小路崎岖难行，我觉得有点疲倦。又走了几里，进入龙口谷，山色相映，曲折四环，树木苍翠，我或环绕观看，或俯视，或仰观，竟忘记了旅途的劳顿。第二天，正午时抵达桃林村，原来这里才是山脚。
顺着山势绕回来，有一块几丈大的平地，叫槐林。我坐在石头上，抚弄着山泉，不知不觉到了下午申时，在环翠亭上休息，环顾四周清秀脱俗的景色，恍惚疑心是在人世之外，我慢慢走着，留恋忘归。傍晚时，到了明教院，当晚住宿在连云阁。
第二天早晨，惟深邀约寺里的和尚契园跟着我们游赏。往东经过通胜桥，到达苍龙洞，又到菩萨洞；再往下朝南走，观看长老岩、水帘亭，在山石凿成的路径上盘旋，往下鸟瞰白龙潭后回来。
第二天，往西到长老庵游赏，往上观看珍珠泉，穿过舞兽石，在道者庵休息后，往下到了忘归桥，由山涧往回转，又到昆阆溪、神仙献花台，在南边和白龙潭相会。双手攀援藤萝到了西山，沿着樵径小路，观望风云谷后回来。
第二天，契园请我们在佛殿的北边吃饭，回头看见周围的峰峦，秀丽得像一座围屏。契园说：“在东北方那座最高的山峰，就叫倚屏峰啊。”我说：“这些山大多像围屏，为什么只有这座山峰得到这个名字啊？”
契园说：“它们出名的时间已经很久了，都是已经过世的师父们传下来的。”在倚瓶峰的西边有两座山峰，一座叫紫霄峰，上面有座秀士壁；一个叫罗汉峰，上面有座居士壁：都因为它们所相像的得名。在六座山峰之外，在它南边隐约可见的山峰，人们称为扑猪岭。
在它旁边的叫熨斗峰。这些山峰都从茂密的树林和高大松树之间挺拔出来，陡峭的石壁有几千尺高，它们互相环绕连接，险峻的山岩陡峭高峻，即使是善于绘画的美术师也不能画出这般美丽的图画。
我留在那里观赏了一共五天，不想离开，才知道惟深的话没错。又感叹这么多年的时间，距离我居住之处才百来里远，这么秀丽的景色，我居然没听见过，面对惟深真有一种羞愧的神色。
第二天我要离开这里，惟深和契园一再要我留下题几个字。我害怕我的文才配不上这里秀丽的景色，不敢写诗描绘，因而只好把这几天中见到的情况记述下来。

扩展资料
该文选自《高青丘集.凫藻集》卷一。作于1362年（元顺帝至正二十二年）九月，时作者二十七岁。天平山在江苏苏州市西吴县境内，离苏州十四公里，自唐宋以来，就逐渐成为风景游览区。
因山顶正平，故称天平。该文以细致的笔触，描写了游览天平山的经过，以及游览中的感慨。它熔写景、记人、抒慨于一炉，文字生动逼真，让读者历历如见。
高启（1336—1374），字季迪，长洲（今江苏苏州市）人。明代初期著名文学家。性格疏放，不拘于礼法。元代末年隐居昊淞青丘，自号青丘子。明太祖洪武（1368—1398）初期，被荐修《元史》，授户部右待郎，不受，赐金放还。
后因写文章有所讥讽，被朱元璋借故腰斩于南京，死时仅39岁。他是明代初期成就最高的诗人，其诗爽朗清逸，雄健浑涵，与杨基、张羽、徐赉齐名，称“吴中四杰”。部分诗对民生疾苦有所反映。亦有数量不多的的散文。有《青丘高季迪诗文集》二十五卷传世。

宁夏有哪些市？哪些县？

截至2018年03月，宁夏回族自治区下辖5个地级市，9个市辖区、2个县级市、11个县。
1、银川市——下辖兴庆区、金凤区、西夏区、灵武市、永宁县、贺兰县。
2、石嘴山市——下辖大武口区、惠农区、平罗县。
3、吴忠市——下辖利通区、红寺堡区、青铜峡市、同心县、盐池县。
4、固原市——下辖原州区、西吉县、隆德县、泾源县、彭阳县。
5、中卫市——下辖沙坡头区、中宁县、海原县。

扩展资料：
宁夏回族自治区成立于1958年，面积6.64万平方公里，2016年底总人口674.9万人，其中回族人口占36%，是全国最大的回族聚居区，辖5个地级市，22个县、市（区）。
自然状况 宁夏全境海拔1000米以上，地势南高北低，落差近1000米，呈阶梯状下降。属典型的大陆性气候，为温带半干旱区和半湿润地区，具有春多风沙、夏少酷暑、秋凉较早、冬寒较长、雪雨稀少、日照充足、蒸发强烈等特点，年平均降水量300毫米左右。
地理区划 在地形上分为三大板块：一是北部引黄灌区。地势平坦，土壤肥沃，素有“塞上江南”的美誉。二是中部干旱带。干旱少雨，风大沙多，土地贫瘠，生存条件较差。三是南部山区。丘陵沟壑林立，部分地域阴湿高寒，是国家级贫困地区之一。
参考资料来源：搜狗百科-宁夏

说出大庆 伊春 鞍山 工业的结构的主要特点 并分别说出这种工业结构特点的形成原因!

大庆有石油，所以工业主要围绕石油建立。 伊春主要资源是木材，工业也主要围绕木材加工。 鞍山有铁矿石，所以工业主要围绕炼铁和炼钢。

4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流 怎么理解

（四两七钱〕
男：早年多波折，晚年享福之命
此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。
注解：此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。
女：时来运转吉气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，凡人见了凡人夸。
此命为人做事公平，待人慈祥，走失可失俱，早限少年时期驳驳杂杂，幸而命中福份有父母帮助安然渡过，中年开运，直到三十六岁以上犹如金菊遇秋花盛开，末运交来都称怀，晚景大好可享富贵荣华，可过上人人羡慕的生活，夫君大配至五十九有一险，寿元八十二，二子送终，卒于十月中。
解释：福份绵长，无须为营生而终日劳碌，晚年运尤佳，妻 (夫) 荣子贵，生活无忧无虑，财源滚滚，丰衣足食，福泽深厚。
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这个命相是为最后一期旺命年，
妻子富贵儿孙归来自在怡然，
平生本来就有源源不绝的福寿，
而且有滚滚财源如水流不断。

广东省肇庆市大旺高新区属于哪个区

广东省肇庆市大旺高新区不是属于哪个区，也不是属于四会市，而是由肇庆市直接管辖，赋予县一级行政和经济管理职能。

伊春市公务员工资

伊春市乌伊岭区，又叫做黑龙江省乌伊岭林业局，实行政企合一管理体制，行政编制人员工资由森工系统负责，按森工企业工资标准。建设的和一个建制镇相当，全区常住人口八千人（含乌伊岭林业局管辖的地处逊克、嘉荫两县境内的林场人口）。省以下垂直领导的工商、税务、国土等单位工资按公务员标准执行。注：伊春地区只有伊春区、西林区、铁力市、嘉荫县是正式公务员，其他各区都是政企合一的体制。