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甘南旅游的主要特色是什么 四川有哪些城市?

2023-04-05 02:31:32 互联网 未知 旅游
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甘南旅游的主要特色是什么

甘南旅游的主要特色是什么 四川有哪些城市?

甘南旅游主要特色是民族风情
甘南是藏族人的聚集地
很有藏族风情
有许多藏传佛教建筑
还有草原也算是一个主题
属于丘陵状的草原

四川有哪些城市?

甘南旅游的主要特色是什么 四川有哪些城市?

截至2017年底,四川省下辖18个地级市,3个自治州,17个县级市,108个县,4个自治县,54个市辖区。
18个地级市:成都市、绵阳市、自贡市、攀枝花市、泸州市、德阳市、广元市、遂宁市、内江市、乐山市、资阳市、宜宾市、南充市、达州市、雅安市、广安市、巴中市、眉山市。
1、成都,简称蓉,别称“蓉城、锦城”,是四川省省会、副省级市, 特大城市,西部战区机关驻地, 国务院确定的国家重要高新技术产业基地、 商贸物流中心和综合交通枢纽,是西部地区重要的中心城市。
2、绵阳,别称“中国科技城”,四川省地级市,位于四川盆地西北部,涪江中上游地带。东邻广元市的青川县、剑阁县和南充市的南部县、西充县;南接遂宁市的射洪县;西接德阳市的罗江区、中江县、绵竹市;西北与阿坝藏族羌族自治州和甘肃省的文县接壤。

3、自贡,四川省地级市,位于四川盆地南部;东邻隆昌市、泸县,南界泸州市、宜宾市,西与犍为县、井研县毗邻,北靠仁寿县、威远县、内江市;大地构造系杨子淮地四川台坳、川中台拱、自贡凹陷;属亚热带湿润季风气侯;2017年,全市总面积4381平方公里,下辖4个区、2个县;户籍人口323.94万人。
4、攀枝花,四川省地级市,地处中国西南川滇结合部,位于四川最南端,北距成都614公里,南至昆明273公里,西连丽江、大理;地处攀西裂谷中南段,属浸蚀、剥蚀中山丘陵、山原峡谷地貌;夏季长,四季不分明,而旱、雨季分明;全市总面积7440.398平方千米,下辖3个区、2个县;2017年户籍人口109.44万人。
5、达州,四川省地级市,位于四川省东部,自东汉建县至今已有1900多年的历史,历为该地区州、郡、府、县所在地。达州幅员面积16591平方公里,辖2个市辖区(通川区、达川区)、4个县(宣汉县、开江县、大竹县、渠县)、代管1个县级市(万源市)。
参考资料来源:搜狗百科——四川

甘肃省甘南州有哪些区县

甘南旅游的主要特色是什么 四川有哪些城市?

让兰州市,甘肃省,甘肃省行政区图嘉峪关市,金昌市,白银市,天水市,武威市,张掖市,酒泉市,平凉市,庆阳市,定西市,陇南市,临夏回族自治州,甘南藏族自治州县。 兰州五区 城关区,七里河区西固区,安宁区,红古区,榆中县,皋兰县永登县。 嘉峪关市(县,城市管理没有超过6个街道,3个镇管辖)。 51个街道,新华街道,前进街道胜利街道,建设街道,镜铁山矿区的街道玉泉镇文殊镇,新镇 在金昌市区,县的 金川区,永昌县的。 银城: 白银区,平川区,靖远县,景泰县,而两个县。 天水市五县二区: 秦州区,麦积区,清水县,秦安县,甘谷县,武山县,张家川回族自治县。 武威市 凉州区,民勤县,古浪县,天祝藏族自治县三县。 张掖市:一区五县 甘州区,山丹县,民乐县,临泽县,高台县,肃南县。 :酒泉市在 肃州区,一区两市四县,玉门市,敦煌市,金塔县,瓜州县,肃北蒙古族自治县,哈萨克自治县。 平凉市: 崆峒山六县泾川,灵台县,崇信县,华亭县,庄浪县,静宁县。 县正宁县,西峰,华池,合水县,庆城县,镇原县,环县1区7县庆阳市: 给定西市和6个县 安定区,通渭县,陇西县,张县,渭源县,岷县,临洮县。 陇南: 武都区,县,2个县,临西县,徽县,礼县,康,文县,宕昌县一区八县。 临夏回族自治州:城市 临夏?广河县,临夏县康乐县永靖县,和政县,东乡县,积石山保安族东乡族撒拉族自治县七县。 甘南藏族自治州城市和七个县的 合作市,舟曲县,卓尼县,临潭县,迭部县,夏河县,碌曲县,玛曲县的。

去甘南会出现高原反应吗?

甘南旅游的主要特色是什么 四川有哪些城市?

甘南会出现高原反应,人体急速进入海拔3000米以上高原暴露于低压低氧环境后产生的各种不适的高原反应,而甘南海拔1172米-3000米。
甘南藏族自治州位于青藏高原东北边缘,地处青藏高原、黄土高原和陇南山地的过渡地带。这些由西向东逶迤蜿蜒的高峻山峰与其问的高原阔地,构成了州境西、北、南面平均海拔3000米以上的主要地貌区域。
境内仅舟曲县瓜子沟口为最低点,海拔1172米,处整个倾斜地势的东部箕口。综观全州地势,呈现三个地貌类区,即山原区、峡谷区与山地丘陵区。

扩展资料
注意事项:
进入高山前应对心理和体质进行适应性锻炼,如有条件最好在低压舱内进行间断性低氧刺激与习服锻炼,使机体能够对于由平原转到高原缺氧环境有某种程度的生理调整。目前认为除了对低氧特别易感者外,阶梯式上山是预防急性高原病的最稳妥、最安全的方法。
初入高山者如需进4000m以上高原时,一般应在2500~3000m处停留2~3天,然后每天上升的速度不宜超过600~900m。到达高原后,头两天避免饮酒和服用镇静催眠药,避免重体力活动,轻度活动可促使习服。
避免寒冷防冻,注意保温,主张多用高碳水化合物饮食。避免烟酒和服用镇静催眠药,保证供给充分液体。上山前使用乙酰唑胺,地塞米松,刺五加,复方党参,舒必利等药对预防和减轻急性高原病的症状可能有效。有器质性疾病、严重神经衰弱或呼吸道感染患者,不宜进入高原地区。
参考资料来源:搜狗百科—甘南
参考资料来源:搜狗百科—高原反应

唐雎不辱使命中唐雎和秦王的人物分析

唐雎:忠君爱国,有勇有谋,不畏强暴,从容镇定,临危不惧,有胆有识,善于激变,大义凛然,机智勇敢。是一个很勇敢的人,秦王对唐雎已经是暴怒的时候,唐雎毫不畏惧,反而和秦王顶撞起来。
最后,还以死相逼,无奈秦王只得答应的唐雎。可见唐雎是一个非常勇敢的人,用以勇对暴的形势让秦王只好放弃了易地。唐雎还是一个非常有谋略的人。秦王跟唐雎说理的时候。唐雎也以理对理,可见唐雎也是一个很有谋略的人。
秦王:狂暴,狡诈,外强中干,色厉内荏,骄横。乖张跋扈,霸道,贪心。狡诈与专横,盛气凌人、以强凌弱。

扩展资料:
白话译文
秦王派人对安陵君说:“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国,安陵君一定要答应我啊!”安陵君说:“大王给予恩惠,用大片的土地交换小的土地,很好;即使如此,我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,实在不敢交换啊!”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听我,这是为什么呢?况且秦国已经灭了韩国亡了魏国,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,是因为我把安陵君当作忠厚的长者,所以才不打他的主意。
现在我用十倍于安陵的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅是五百里呢?”
秦王勃然大怒,对唐雎说:“您曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒,倒下的尸体有百万具,血流千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”
秦王说:“平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮,聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。
这三个人都是出身平民的有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆。现在,专诸、聂政、要离,加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话,就要使两具尸体倒下,血流五步远,天下百姓都是要穿孝服,现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。
秦王变了脸色,直身而跪向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,然而安陵却凭借五十里的土地生存下来,只是因为有先生啊!”
参考资料来源:搜狗百科-唐雎不辱使命

川剧的传说和故事

川剧,是四川文化的一大特色。成都,是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上,吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔,形成含有高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富,唱腔美妙动人,最具地方特色,是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味隽永,引人入胜。川剧语言生动活泼,幽默风趣,充满鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 常见于舞台的剧目就有数百,唱、做、念、打齐全,妙语幽默连篇,器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜,再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。川剧名戏《白蛇传.金山寺》更是在国内外流传甚广。 川剧,流行于四川全省及云南、贵州部分地区。原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黄)、弹戏和四川民间灯戏五种声腔艺术,均单独在四川各地演出,清乾隆年间(1736—1795),由于这五种声腔艺术经常同台演出,日久逐渐形成共同的风格,清末时统称“川戏”,后改称“川剧”。 高、昆、胡、弹灯在融汇成统一的川剧过程中,各有其自身的情况。昆腔,源自江苏,流入四川,演变成具有本地特色的“川昆”。高腔,在川剧中居主要地位。源于江西弋阳腔,明末清初已流入四川,楚、蜀之间称为“清戏”。在保持“以一人唱而众和之,亦有紧板、慢板”的传统基础上,又大量从四川秧歌、号子、神曲、连响中汲取营 养,丰富和发展了“帮、打、唱”紧密结合的特点,形成具有本地特色的四川高腔。胡琴腔,又称“丝弦子”,源于徽调和汉调,也吸收了陕西“汉中二黄”的成分,先后通过“做唱胡琴”和舞台演出与四川方言和川剧锣鼓相结合,在腔调与音乐过门上起了不少变化,形成具有四川风味的胡琴腔。弹戏,即乱弹,又称“盖板子”、“川梆子”,因用盖板胡琴为主奏乐器和以梆子击节而得名,其源出于陕西的秦腔同州梆子。秦腔流入四川后,与川北的灯戏、高腔长期共处,互相融汇,又采用四川语言,便逐渐形成独具风格的四川梆子--弹戏。 上述四种外地声腔艺术在四川流行的过程中,相继与四川语音及群众欣赏习惯相结合,逐渐演变成后来川剧的昆、高、胡、弹、灯五种声腔。 川剧由于各种声腔流行地区和艺人师承关系,逐渐形成一些流派。在这些流派中,除象旦行浣(花仙)派、丑行傅(三乾)派、曹(俊臣)派等以杰出艺人称派外,主要则是按流行地区分四派:一是“川西派”,包括以成都为中心的温江地区各县,以胡琴为主,形成独特的“贝调”;二是“资阳河派”,包括自贡及内江区和县市,以高腔为主,艺术风格最为谨严;三是“川北派”,包括南充及绵阳的部分地区,以唱弹戏为主,受秦腔影响校多;四是“川东派”,包括以重庆为中心的川东一带,因重庆为四川商业中心,来此演出的外地剧种很多。特点是戏路杂,声腔多样化。 川剧剧目繁多,早有“唐三千,宋八百,数不完的三、列国”之说。其中高腔部分的遗产最为丰富,艺术特色亦最显著,传统剧目有“五袍”(《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》)、“四柱”(《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》),以及“江湖十八本”等,还有川剧界公认的“四大本头”(《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》),不少为其他剧种失传的剧目。 1949年后,经过整理,出现了一批优秀的川剧剧目,如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。 川剧的表演艺术有深厚的生活基础,并形成一套完美的表演程式,剧本具有较高的文学价值,表演真实细腻,幽默机趣,生活气息浓郁,为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技,如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等,善于利用绝技创造人物,叹为观止。(来源:《中华长江文化大系》) 剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期,而后两汉的角抵百戏,为早期的川剧奠定了基础。战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人,国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”,即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载,自蜀郡守李冰起,便有《斗牛》之戏。三国时期,更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》,可谓川剧喜剧的鼻祖。 至唐五代时期,是川剧最为鼎盛之期,出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班,即《酉阳杂俎》中所载的干满川、白迦、叶硅、张美和张翱五人所组成的戏班。 从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》,历时千有余年,它们是地地道道的“四川戏”,可以视为广义的川剧。而现代意义上的川剧,应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。 至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈,晚清时期,便出现了五腔共和的新局面,使川剧面目为之一新,各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。其后的川戏改良运动,成立了”戏曲改良公会”,集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所。由此,川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立,也现了康子林,杨素兰,萧楷臣等一大批名角,精英多达三百余人。创作上也出现了赵熙的《情探》,黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏,流行剧目多达700余个。 20世纪以来,虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏,但国家处于黑暗时期,川剧也开始衰落了;建国后,在党和新中国的扶持下,川剧又开始焕发艺术青春,重新进入自己的“黄金时代”。

甘南藏族自治州卓尼县有个大峪沟风景区有人知道吗?

位于卓尼县木耳镇境内,景区整体呈r型,分别称旗布沟、阿角沟风景区。主要有:扎西颇章(吉祥宫)、旗布寺档次提升和环境营造、卓玛拉措(度母海)、跑马场和射箭场、藏式别墅群(藏王别墅)、景观设计、人文环境营造、游人中心、宾馆、停车场、阿角沟激情漂流、阿角宫大酒店、登山游步道及观景台等。
距县城37km、省会兰州370km,景区处于兰州至九寨沟热线的中间,融人文和自然资源为一体,以人文资源为主体,辅以自然资源,二者在旅游概念上水浮交融,有机的结合在一起。

七月中去甘南带什么衣服?去那里会有高原反应吗?

带外套,T恤,短袖短裤不要带,那里紫外线太强,容易晒伤。防晒霜是必须的。高原反应应该会有一些,如果你长期生活在平原的话,毕竟那里是青藏高原啊!不过七月份应该不太严重,而且你几天就会适应。那里早晚温差大,最好带条线裤什么的,以防万一。就这些,七月是甘南最美的季节,希望你玩的愉快。

麻将怎样才算飘胡

麻将胡牌条件: 麻将游戏玩法就是要将手中的牌凑成五组「顺子」或「刻子」,再加上一对「将」。每一个「顺子」或「刻子」都由三张牌组成,「将」是指两张一样的牌所组成,又俗称「眼牌」。所谓的「顺子」,是由三张连续的数字所组成,例如三万、四万、五万,而「刻子」则是由三张同样的牌组成。 顺子 刻子 眼牌 四人中最先将手中的牌凑成五副顺子或刻子及一对将者为优胜。其他三人必须依据胡牌者的牌型大小给予胜者不等的金钱。

庄家 麻将必须是四个人才能进行的游戏。游戏开始时,由一名玩家起庄。庄家的意义在於一开始就可以拿十七张牌,其他玩者只能取十六张牌。庄家如果胡牌,则下一把可继续连庄,否则即由庄家的下家做庄。牌局通常在四位玩家轮流做过四次庄后结束。 听牌 当您将您手中的牌都凑成了有用的牌,只需再加上第十七张便可达成胡牌条件时,您就可以进入听牌的阶段。若您在游戏中「宣告听牌」的话,不能再换牌,如能胡牌,可多加台数。

 举例说明: 以上这牌,听三、六、九筒。你看出来了吗? 吃、碰、杠、胡顺序 游戏开始时,拿完牌后如果有花牌,系统会自动进行补牌的动作。然后庄家必须从牌中选出一张不想要的牌丢出。此时,其他三家都有权力要那张牌。庄家的下家(右手边的玩者),有权力「吃」或「碰」那张牌,其他两家则只可「碰」那张牌。所谓的「吃」是指如果您想凑一副顺子,而已经有了其中两张。 所谓的「碰」,是指如果您想凑刻子,而手上已经有了两张,此时任何人丢牌,您都可以喊「碰」 任何「吃」或「碰」的人,都必须将「吃」或「碰」的三张牌组需亮牌摊开放在旁边,并不可做任何变更,然后选一张不要的牌丢出。

如果某人打出一张牌,没有任何人叫吃或碰,则下家则可由中间底牌处取回一张牌,称之为「摸牌」。当然,无论您是吃、碰或是摸牌,都必须在行动后打出一张牌,以维持手中的牌为十六张。 所谓的「杠」是指如果您手上已经了三张相同的牌,此时任何人丢或自己摸到相同的牌,您都可以喊「杠」,并可以再摸一张牌。 若您手中已经有之前喊"碰"的牌组,则其他玩家再丢相同的牌时,您是不能喊「杠」;若是自己摸进相同的牌,则可进行「补杠」的动作。 若因「杠牌」或「花牌」,而进行补牌之后即自摸胡牌,此种胡牌称为「杠上开花」,可再多加一台。

 如果同时有几个人可以胡、杠、碰、吃这张牌,游戏会以可以胡的人优先选要不要胡 ,问完了再问杠,然后是碰,最后才问要不要吃。如果是自己摸到的,叫做自摸。这时候其他三家都要依据台数赔金币给你。如果玩到最后牌摸完了的时候都还没有人胡牌,这一局就流局了。 

有谁知道,甘肃甘南藏族州合作市,海拔四千米的地方冬天零下多少度,缺氧量大吗,山东的人去干活能适应吗

哈哈,酸你问对了,我就是出甘肃甘南藏族自治区州府合作出来的,冬天白天温度在0度到6度左右,晚上零下5,6度左右,要是白天出太阳的话还是很暖和的。在在合作干活的话,一般人都能忍受,没有太大的问题,要是到合作海拔最到的地方干活的话,会有一点缺氧,刚刚上去不要剧烈的运动。要休息好。最好不要感冒。还有合作湿度不大,要多喝水,带上润唇膏,还有紫外线照射有点凶,夏天不要长时间在户外阳光下暴晒。条件许可可以带上防晒霜。没有也可以不用,早晚温差很多,有“早穿棉袄,午穿纱,围着火炉吃西瓜”的说话,所以要注意衣服的添加和保暖。

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